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杜牧

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杜牧

【就在大和年間,杜牧游歷湖州,而後遇到一個小姑娘,才十一二歲,覺得對方長得漂亮,於是一見鐘情。】

【但是那還只是個孩子啊,禽獸!】

禽獸?

眾人都楞楞地聽著幕中女子的話,何意啊?

先時她似乎說過,女子早早的成婚有些不大好。

甚至拿宋代皇室舉了例子。

可是正是因為人的壽命本就不長,他們才需要早點成婚早點傳宗接代啊。

總聽幕中女子說六七十歲在古代算是高壽,那後世到底是能活到多少歲?

居然罵杜牧禽獸,有些想著早早成婚的人們在聽說年紀太小孩子容易養不好之後本就有些退縮,如今是更加猶豫了。

【不過呢,杜牧也沒有那麽禽獸,他只是和孩子的母親約定好十年之後來娶她,但這操作也挺迷的哈,因為這個時候杜牧都三十多了,再過十年,都四十多了,真是辣眼睛。】

女子說著還一臉嫌棄的樣子。

讓眾人更加疑惑,那有什麽呢?不是很正常的嗎?

只要雙方樂意,這年齡又有什麽問題?

瞧著這杜牧還是和父母商量的,那有著父母之命,等到了年紀請個媒婆,一切都合規矩,怎麽就辣眼睛了?

辣眼睛又是何意?

左右是不太好的意思吧。

【可能在古代這也不過就是文人的風流韻事罷了,“一樹梨花壓海棠”,對這種情形,男人們也只是說笑幾句也就過去了,但是那個時候的女子付出了可能就是一生,對於這個小女孩來說,能被官老爺看上,或許她的家人,甚至是她自己都會覺得那就是她的福分。】

公元1107年,大觀元年。

扶月氣急了。

這些人怎麽會這麽想,都能當那小姑娘的爹了!

真不是個好東西。

看到這裏,她就忍不住地想起了那要把自己賣給老頭的爹娘。

在他們的眼裏,姑娘就是可以隨便任人糟蹋的。

不喜歡姑娘,誰讓他們生的啊,經過她們的同意了嗎?

這個杜牧,也討厭!

【杜牧輾轉各地,還是會偶爾想起這個姑娘,公元850年,大中四年,此時十年之期已過,杜牧又到湖州,卻發現那個姑娘已經是幾個孩子的媽了,還好姑娘沒有說傻傻地等著杜牧啊。】

原來這事情沒有成。

每個人看到這結局都有不同的想法。

公元852年,大中六年。

杜牧都快要忘記這事情了,於他而言不過年輕時候的糊塗賬罷了。

說起來還真是有些混賬。

那小姑娘年紀還那麽小。

幸好是沒有等著自己。

【見狀杜牧自然失落,而後寫下《悵詩》一首,表達自己的悵惘之情,他這事情雖然辦得不怎麽樣,但是詩寫得還是不錯的。】

如此一說,眾人便想起了之前幕中女子提到過的文才不等於人品的話。

她這話,強調的是這個吧?

許多人最近都不敢做虧心事了。

他們誰也沒有想到,有一天會突然出現巨幕這麽個東西,仿佛是無所不知,偏偏她還無所不談,真是叫人又期待,又緊張。

只是女子來過這麽多次,每次還都是以誇讚為主的。

若是她之後專門說貪官汙吏那可真就是要嚇死人了。

【“自是尋春去校遲,不須惆悵怨芳時。”只怪自己尋找春色去得晚了,又怎麽能怨花開得早了呢?這兩句很明顯在指姑娘早嫁的事情,“狂風落盡深紅色,綠葉成陰子滿枝。”他覺得自己去看的時候,看到的是狂風暴雨之後的一地殘紅,但是殘紅過後,綠葉之間是果實滿枝。】

嗯……

許多文人看著,這詩算是好詩,但是寫的什麽東西?

不過是些俗氣的東西罷了。

他們很快自己總結出來,這些個風流文人,寫得東西大多輕佻孟浪又俗氣,不雅,再好也不算好。

【雖然,這首詩的立意並不怎麽高,但是不得不說杜牧真的描寫得很形象,尤其是後面的兩句,真的是個人才,簡直耐人尋味,不愧是“杜郎俊賞”,實在風流。】

聽到這兒杜牧也有些覺得自己不妥了。

年輕時候哪裏管得了那麽多,還不是怎麽痛快怎麽來。

如今想來,倒是花了不少的時間在這些無關緊要的事情上。

好在幕中女子下句話終於轉移了話題。

【不過杜牧風流歸風流,事業還是要搞的。】

【公元833年,大和七年,他奉沈傳師的命,去拜訪淮南節度使牛僧儒,杜牧的命運也在此慢慢地發生著改變。】

【在那途中,他還路過了鎮江,在鎮江遇到了已經年老色衰的杜秋,也就是杜秋娘,在正史中的名字是杜仲陽,說名字大家可能想不起來,但我們只要說她唱過的一首詩,大家一定就知道了,《金縷衣》。】

【“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。”不要貪圖榮華富貴,要珍惜少年時光,咱們解釋出來好像是沒什麽,但是這句子還是不錯的,這首詩有人說就是杜秋娘作的,不過已經不可考了,後面兩句我們更加熟悉,“花開堪折直須折,莫待無花空折枝。”目的就是告訴人們,要珍惜時光。】

然而很多以前的人肯定是沒有聽說過這個人的,也不曾聽說過《金縷衣》。

這時候乍一見到這詩,倒是都覺得這詩不錯。

竟還是個女子做的。

古往今來,多少珍惜時光的作品。

但又有多少能寫好的?

公元744年,天寶三載。

王維便是個極愛花的人,但他喜歡任由花自己生長,倒是少有折花之時。

這時一聽這樣的句子,也覺有理。

可又覺有些怪。

不由得又往深了想。

【這個杜秋娘的一生也算是個傳奇了,她是唐末時期的歌伎,在十多歲的時候就很有名了,當時時任鎮海節度使的李锜花重金把她買到府中,據說她就是唱了《金縷衣》,於是被李锜納為侍妾,成為官家老爺的侍妾,在當時那個年代來說,是一件很正常的事情,算不得好,因為大家都知道一句話,“一入侯門深似海”,但是也算不得壞,因為一個歌伎的命運能有多好呢?】

這樣的事,在他們這個年代是很正常的,又不是什麽正妻,也不是什麽皇親國戚,不過是個侍妾罷了。

侍妾,放在哪個年代進了高門大戶那也就是個奴婢,有什麽好傳奇的?

許多人看不上歌伎,對此嗤之以鼻,可沒想到的是這並非女子說的傳奇。

【然而杜秋娘的命運並沒有在一個小小的節度府結束,後來李锜謀反被誅,杜秋娘就作為罪臣家眷被充入宮中為奴,誰知道因為能歌善舞,卻被當時的唐憲宗給看上了,這誰來了不說一句好命,所以這有一門技術還是很重要的,關鍵時候不僅能保命,還能翻身農奴把歌唱。】

眾人都驚了。

這樣的故事他們只在話本子裏見過啊!

唐,元和年間。

白居易和元稹都吃了一驚。

“這不能夠吧?”元稹驚嘆道。

白居易自然也不信,李锜謀反之事他們自然知道,家眷入宮他們也知道,可從未聽過聖人納妃之事。

但是幕中女子所言之事少有很離譜的,這是怎麽一回事?

【然而,杜秋娘並沒有因為憲宗的寵愛走向更光輝的明天,公元820年,元和十五年,憲宗無故死在宮中,杜秋娘瞬間沒了依靠,好在唐穆宗李恒並沒有對她怎麽樣,反而讓她做了李湊的傅姆,差不多就是奶娘的意思吧。】

無故死在宮中?

眾人的關註點全部被吸引到了這話上面。

之前不是說是被害死的嗎?

怎麽又是無故了?

【不過,值得一提的是,這些都是民間的一些野史,就跟唐玄宗的梅妃一樣,很有可能出自民間編的傳奇小說,不是說這個人不存在,而是她或許只是一個很小很小的小人物,然後隨著傳奇故事的衍生,就變成了我們今天知道的故事的主角,就算杜牧的詩中有提及,咱們也不能就認定是真的,但是我們先暫且假裝這個故事是真的。】

眾人都不知該說什麽了。

搞了半天原來都是假的。

這個杜牧,能寫點真的東西嗎?

【當了奶娘,杜秋娘就指著李湊過日子了,可是沒有想到的是唐穆宗李恒好色荒淫,沒過多久就死了,後來唐敬宗李湛也沒多久就死了,杜秋娘就懷疑這三個皇帝的離奇死亡跟宦官有關,首先肯定是害怕擔心李湊,其次心中或許也有了幹票大的破釜沈舟的想法,反正都是編故事了,劇情再誇張一點也沒什麽,於是她和宰相聯手想要除掉當時的宦官王守澄扶持彰王李湊上位,誰知並沒有能瞞過王守澄,李湊被貶為庶民,杜秋娘也被賜還鄉,也就是潤州。】

【此中考據爭議比較多,大家就看看樂子就行了,作為傳說,可讀性挺強的,但作為正史就有點假了,金手指太大。】

說到可讀性,眾人又忍不住地多看了看。

確實,雖然很不可信,但似乎是挺有意思的。

畢竟誰不想一朝鯉魚躍龍門呢?

【至於杜牧碰到的這個人,或許是真有這麽一個人存在的,就是歷史上的杜仲陽,但是我們都知道杜牧這個人的詩,十首有八首都不能全信,所以大家註意甄別。】

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